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# ctok #
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Kriminalität zahlt sich nicht aus .
Was ist die Kriminalität ?
Es ist die Verbrechen , die von den Staatsgerichten festgeschrieben wurden .
Warum haben die Staatsgerichte das Recht , Gesetzen über der Kriminalität festzuschrieben ?
Weil sie das Moralkode des Landes benutzt haben , Gesetzen festzuschrieben .
Warum sind die Moralen wichtig ?
Weil die Gesellschaft uns gesagt hat , dass sie wichtig sind .
Wo sind diese Moralen ausgekommen ?
Sie sind von religiösen Instituten ausgekommen , wie den Vatikan .
Warum ist der Vatikan wichtig ?
Weil sie Gotteswille repräsentiert .
Gibt es ein Gott ?
Ja , weil religiöse Menschen uns gesagt haben , dass es ein Gott gibt , obwohl es kein Beweis gibt .
Also , sollten wir diesen Instituten zuhören ?
Nein , weil ihre Glauben keine Fundamente haben .
Also , zurück zum ersten Frage .
Was ist die " Kriminalität " ?
Und zweitens , was eigentlich würde " sich nicht auszahlen " ?
Ein Verbrechen in einem Land könne keine Verbrechen im anderen Land .
Im manchen Länder kann man nicht mit mehrere Frauen verheiraten , aber in anderem Länder ist es nicht verboten .
Etwas , die nicht in einem Land sich auszahlt , könne in einem anderen Land sich auszahlen .
Etwas , die in einer Moralkode verboten wird könne in einem anderen Moralkode nicht verboten wird .
Welcher Moralkode ist richtig ?
Das Staatmoralkode oder das Gottmoralkode ?
( Obwohl der Staatmoralen sind von religiöse Moralen gekommen ) .
Aber , wie früher gesagt , gibt es keine Fundamente , an einem Gott zu glauben .
Also , wir sind noch am Platz 1 Was ist die " Kriminalität " ?
Oder vielleicht ein " Wahres Verbrechen " ?
Man könnte sagen , dass ein " Verbrechen " etwas ist , das gegen der Moralkode von eine spezifisches Gruppe von Personen geht .
Man könnte sagen , das ein " Wahres Verbrechen " etwas ist , das gegen der Moralkode von allen geht , der feste Fundamente an etwas materialisch hat und von ein beweisender Gott kommt , wenn es einen gebe .
Ein " Verbrechen " ist subjektiv , ein " Wahres Verbrechen " ist nicht subjektiv .
Also , wenn man sagt , dass " Kriminalität zahlt sich nicht aus " , ist es subjektiv .
Was könne hier legal sein könne irgendwo anderes illegal sein , und die Umstanden , die man darüber denkt , macht die Kriminalität noch subjektiver .
Wenn man etwas macht , oder ein " Verbrechen " begeht , gibt es immer ein Motiv ;
Geld , Liebe , Rache usw.
Deshalb ist die " Kriminalität " ein Teil unseres Lebens , wenn es oft Probleme gibt , in dem wir denken , dass es nur durch ein " Verbrechen " gelöst werden könne .
Man muss sich merken , das die " Kriminalität sich auszahlt " , wenn die Kriminelle nicht verfolgt wird und es keinerlei Probleme in der Zukunft geben würde .
Man muss sich selbst entscheiden , " Was ist ein Verbrechen ? "
, " Was ist die Kriminalität ? "
und " Was ist richtig oder falsch ? "
.
Dieser Aufsatz ist zu subjektiv , weil es kein klares Definizion gibt , das sagt , " Was ein Verbrechen ist ?
” .
Dann kann man dieser Aufsatz besser schreiben .

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# mbartgec_th1 #
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Kriminalität zahlt sich nicht aus .
Was ist die Kriminalität ?
Es ist das Verbrechen , das von den Staatsgerichten festgeschrieben wurde .
Warum haben die Staatsgerichte das Recht , Gesetze über die Kriminalität festzuschreiben ?
Weil sie den Moralkodex des Landes benutzt haben , Gesetze festzuschreiben .
Warum sind die Moralen wichtig ?
Weil die Gesellschaft uns gesagt hat , dass sie wichtig sind .
Wo sind diese Moralen hergekommen ?
Sie sind von religiösen Instituten gekommen , wie dem Vatikan .
Warum ist der Vatikan wichtig ?
Weil sie Gotteswillen repräsentiert .
Gibt es einen Gott ?
Ja , weil religiöse Menschen uns gesagt haben , dass es einen Gott gibt , obwohl es keinen Beweis gibt .
Also , sollten wir diesen Instituten zuhören ?
Nein , weil ihre Glauben keine Fundamente haben .
Also , zurück zur ersten Frage .
Was ist die " Kriminalität " ?
Und zweitens , was eigentlich würde " sich nicht auszahlen " ?
Ein Verbrechen in einem Land könne kein Verbrechen im anderen Land sein .
In manchen Ländern kann man sich nicht mit mehreren Frauen verheiraten , aber in anderen Ländern ist es nicht verboten .
Etwas , das sich nicht in einem Land auszahlt , könne sich in einem anderen Land auszahlen .
Etwas , das in einem Moralkodex verboten wird , könne in einem anderen Moralkodex nicht verboten werden .
Welcher Moralkodex ist richtig ?
Der Staatsmoralkodex oder der Gottesmoralkodex ?
( Obwohl die Staatsmoralen von religiösen Moralen gekommen sind ) .
Aber wie früher gesagt gibt es keine Fundamente , an einen Gott zu glauben .
Also , wir sind noch am Platz 1. Was ist die " Kriminalität " ?
Oder vielleicht ein " wahres Verbrechen " ?
Man könnte sagen , dass ein " Verbrechen " etwas ist , das gegen den Moralkodex von einer spezifischen Gruppe von Personen geht .
Man könnte sagen , dass ein " wahres Verbrechen " etwas ist , das gegen den Moralkodex von allen geht , das feste Fundamente an etwas Materialistischem hat und von einem beweisenden Gott kommt , wenn es einen gäbe .
Ein " Verbrechen " ist subjektiv , ein " wahres Verbrechen " ist nicht subjektiv .
Also , wenn man sagt , dass " Kriminalität sich nicht auszahlt " , ist es subjektiv .
Was hier legal sein könne , könne irgendwo anders illegal sein , und die Umstände , an die man denkt , machen die Kriminalität noch subjektiver .
Wenn man etwas macht oder ein " Verbrechen " begeht , gibt es immer ein Motiv :
Geld , Liebe , Rache usw.
Deshalb ist die " Kriminalität " ein Teil unseres Lebens , wenn es oft Probleme gibt , bei denen wir denken , dass sie nur durch ein " Verbrechen " gelöst werden können .
Man muss sich merken , dass die " Kriminalität sich auszahlt " , wenn die Kriminelle nicht verfolgt wird und es keinerlei Probleme in der Zukunft geben würde .
Man muss sich selbst entscheiden , " Was ein Verbrechen ist ? "
, " Was ist die Kriminalität ? "
und " Was ist richtig oder falsch ? "
.
Dieser Aufsatz ist zu subjektiv , weil es keine klare Definition gibt , die sagt , was ein Verbrechen ist .
”
Dann kann man diesen Aufsatz besser schreiben .

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# mixtral_th1 #
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Kriminalität lohnt sich nicht .
Was ist die Kriminalität ?
Sie ist die Verbrechen , die von staatlichen Gerichten festgelegt wurden .
Warum haben die staatlichen Gerichte das Recht , Gesetzen über der Kriminalität voranzustellen ?
Weil sie das Moralkodex des Landes benutzt haben , Gesetze festzuschreiben .
Warum sind die Moralen wichtig ?
Weil die Gesellschaft uns gesagt hat , dass sie wichtig sind .
Wo sind diese Moralen hergekommen ?
Sie sind von religiösen Institutionen hergekommen , wie dem Vatikan .
Warum ist der Vatikan wichtig ?
Weil er Gottes Willen repräsentiert .
Gibt es einen Gott ?
Ja , weil religiöse Menschen uns gesagt haben , dass es einen Gott gibt , obwohl es keinen Beweis gibt .
Sollten wir diesen Institutionen zuhören ?
Nein , weil ihr Glaube keine Grundlagen haben .
Also , zurück zum ersten Frage .
Was ist die ' Kriminalität ' ?
Und zweitens , was bedeutet ' sich nicht auszahlen ' ?
Ein Verbrechen in einem Land kann kein Verbrechen im anderen Land sein .
In manchen Ländern ist es verboten , mit mehreren Frauen zu verheiraten , aber in anderen Ländern ist es nicht verboten .
Etwas , das sich nicht in einem Land auszahlt , kann sich in einem anderen Land auszahlen .
Etwas , das in einem Moralkode verboten ist , kann in einem anderen Moralkode nicht verboten sein .
Welcher Moralkode ist richtig ?
Der Staatskodex oder der Gotteskodex ?
Obwohl die Staatsmoralen von religiösen Moralen gekommen sind .
Aber , wie bereits erwähnt , gibt es keine Grundlagen , an einen Gott zu glauben .
Also , wir sind immer noch bei der ersten Frage .
Was ist die ' Kriminalität ' ?
Oder vielleicht ein ' wahres Verbrechen ' ?
Man könnte sagen , dass ein ' Verbrechen ' etwas ist , was gegen den Moralkodex einer spezifischen Gruppe von Menschen geht .
Man könnte sagen , dass ein ' wahres Verbrechen ' etwas ist , was gegen den Moralkodex aller geht , der feste Grundlagen an etwas Materialistisches hat und von einem beweisenden Gott kommt , wenn es ihn gibt .
Ein " Verbrechen " ist subjektiv , ein " Wahres Verbrechen " ist nicht subjektiv .
Also , wenn man sagt , dass " Kriminalität sich nicht auszahlt " , ist es subjektiv .
Was hier legal sein kann , kann irgendwo anders illegal sein , und die Umstände , die man dabei berücksichtigt , machen die Kriminalität noch subjektiver .
Wenn man etwas macht , oder ein " Verbrechen " begeht , gibt es immer ein Motiv ;
Geld , Liebe , Rache usw.
Deshalb ist die " Kriminalität " ein Teil unseres Lebens , wenn es oft Probleme gibt , bei denen wir denken , dass sie nur durch ein " Verbrechen " gelöst werden können .
Man muss sich merken , das die " Kriminalität sich auszahlt " , wenn die Kriminellen nicht verfolgt werden und es keinerlei Probleme in der Zukunft geben würde .
Man muss für sich selbst entscheiden , " Was ist ein Verbrechen ? " , " Was ist die Kriminalität ? " und " Was ist richtig oder falsch ? " .
Dieser Aufsatz ist zu subjektiv , weil es keine klare Definition gibt , die sagt , " Was ein Verbrechen ist ? ” .
Dann kann man diesen Aufsatz besser schreiben .

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# transgec_th1 #
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Kriminalität zahlt sich nicht aus .
Was ist die Kriminalität ?
Es sind die Verbrechen , die von den Staatsgerichten festgeschrieben wurden .
Warum haben die Staatsgerichte das Recht , Gesetze über die Kriminalität festzuschreiben ?
Weil sie das Moralkode des Landes benutzt haben , Gesetze festzuschreiben .
Warum sind die Moralen wichtig ?
Weil die Gesellschaft uns gesagt hat , dass sie wichtig sind .
Wo sind diese Moralen ausgekommen ?
Sie sind von religiösen Instituten ausgekommen , wie dem Vatikan .
Warum ist der Vatikan wichtig ?
Weil sie Gotteswillen repräsentiert .
Gibt es einen Gott ?
Ja , weil religiöse Menschen uns gesagt haben , dass es einen Gott gibt , obwohl es keinen Beweis gibt .
Also , sollten wir diesen Instituten zuhören ?
Nein , weil ihre Glauben keine Fundamente haben .
Also zurück zur ersten Frage .
Was ist die " Kriminalität " ?
Und zweitens , was würde sich eigentlich nicht auszahlen ?
Ein Verbrechen in einem Land könne kein Verbrechen im anderen Land sein .
In manchen Ländern kann man sich nicht mit mehreren Frauen verheiraten , aber in anderen Ländern ist es nicht verboten .
Etwas , das sich nicht in einem Land auszahlt , könne sich in einem anderen Land auszahlen .
Etwas , das in einer Moralkode verboten wird , könne in einer anderen Moralkode nicht verboten werden .
Welcher Moralkode ist richtig ?
Die Staatsmoralkode oder die Gottmoralkode ?
( Obwohl die Staatsmoralen von religiösen Moralen gekommen sind )
Aber , wie früher gesagt , gibt es keine Fundamente , an einen Gott zu glauben .
Also , wir sind noch am Platz 1 .
Was ist die " Kriminalität " ?
Oder vielleicht ein " wahres Verbrechen " ?
Man könnte sagen , dass ein " Verbrechen " etwas ist , das gegen die Moralkode von einer spezifischen Gruppe von Personen geht .
Man könnte sagen , dass ein " wahres Verbrechen " etwas ist , das gegen die Moralkode von allen geht , die feste Fundamente an etwas Materialischem hat und von einem beweisenden Gott kommt , wenn es einen gebe .
Ein " Verbrechen " ist subjektiv , ein " wahres Verbrechen " ist nicht subjektiv .
Also , wenn man sagt , dass " Kriminalität sich nicht aus zahlt " , ist es subjektiv .
Was hier legal sein könne , könne irgendwo anders illegal sein , und die Umstände , über die man darüber denkt , machen die Kriminalität noch subjektiver .
Wenn man etwas macht oder ein " Verbrechen " begeht , gibt es immer ein Motiv ;
Geld , Liebe , Rache usw .
Deshalb ist die " Kriminalität " ein Teil unseres Lebens , wenn es oft Probleme gibt , in denen wir denken , dass es nur durch ein " Verbrechen " gelöst werden könne .
Man muss sich merken , dass die " Kriminalität sich auszahlt " , wenn die Kriminelle nicht verfolgt werden und es keinerlei Probleme in der Zukunft geben würde .
Man muss sich selbst entscheiden , " Was ist ein Verbrechen ? " , Was ist die Kriminalität ? " und " Was ist richtig oder falsch ? " .
Dieser Aufsatz ist zu subjektiv , weil es keine klare Definition gibt , die sagt , " Was ein Verbrechen ist ? " .
Dann kann man diesen Aufsatz besser schreiben .

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# man_th0 #
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Kriminalität zahlt sich nicht aus .
Was ist die Kriminalität ?
Es ist das Verbrechen , das von den Staatsgerichten festgeschrieben wurde .
Warum haben die Staatsgerichte das Recht , Gesetze über die Kriminalität festzuschreiben ?
Weil sie den Moralkodex des Landes benutzt haben , Gesetze festzuschreiben .
Warum sind die Moralen wichtig ?
Weil die Gesellschaft uns gesagt hat , dass sie wichtig sind .
Wo sind diese Moralen hergekommen ?
Sie sind von religiösen Instituten gekommen , wie dem Vatikan .
Warum ist der Vatikan wichtig ?
Weil sie Gotteswille repräsentiert .
Gibt es einen Gott ?
Ja , weil religiöse Menschen uns gesagt haben , dass es einen Gott gibt , obwohl es keinen Beweis gibt .
Also , sollten wir diesen Instituten zuhören ?
Nein , weil ihre Glauben keine Fundamente haben .
Also , zurück zur ersten Frage .
Was ist die " Kriminalität " ?
Und zweitens , was eigentlich würde " sich nicht auszahlen " ?
Ein Verbrechen in einem Land könne kein Verbrechen im anderen Land sein .
In manchen Ländern kann man sich nicht mit mehreren Frauen verheiraten , aber in anderen Ländern ist es nicht verboten .
Etwas , das nicht in einem Land sich auszahlt , könne in einem anderen Land sich auszahlen .
Etwas , das in einem Moralkodex verboten wird , könne in einem anderen Moralkodex nicht verboten werden .
Welcher Moralkodex ist richtig ?
Der Staatsmoralkodex oder der Gottesmoralkodex ?
( Obwohl die Staatsmoralen sind von religiösen Moralen gekommen ) .
Aber wie früher gesagt gibt es keine Fundamente , an einen Gott zu glauben .
Also , wir sind noch am Platz 1 .
Was ist die " Kriminalität " ?
Oder vielleicht ein " wahres Verbrechen " ?
Man könnte sagen , dass ein " Verbrechen " etwas ist , das gegen den Moralkodex von einer spezifischen Gruppe von Personen geht .
Man könnte sagen , dass ein " wahres Verbrechen " etwas ist , das gegen den Moralkodex von allen geht , das feste Fundamente an etwas Materialistischem hat und von einem beweisenden Gott kommt , wenn es einen gäbe .
Ein " Verbrechen " ist subjektiv , ein " wahres Verbrechen " ist nicht subjektiv .
Also , wenn man sagt , dass " Kriminalität sich nicht auszahlt " , ist es subjektiv .
Was könne hier legal sein , könne irgendwo anders illegal sein , und die Umstände , die man darüber denkt , machen die Kriminalität noch subjektiver .
Wenn man etwas macht oder ein " Verbrechen " begeht , gibt es immer ein Motiv :
Geld , Liebe , Rache usw.
Deshalb ist die " Kriminalität " ein Teil unseres Lebens , wenn es oft Probleme gibt , bei denen wir denken , dass sie nur durch ein " Verbrechen " gelöst werden können .
Man muss sich merken , dass die " Kriminalität sich auszahlt " , wenn die Kriminelle nicht verfolgt wird und es keinerlei Probleme in der Zukunft geben würde .
Man muss sich selbst entscheiden :
" Was ist ein Verbrechen ? "
, " Was ist die Kriminalität ? "
und " Was ist richtig oder falsch ? "
.
Dieser Aufsatz ist zu subjektiv , weil es keine klare Definition gibt , die sagt , was ein Verbrechen ist .
Dann kann man diesen Aufsatz besser schreiben .

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# man_th1 #
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Kriminalität zahlt sich nicht aus .
Was ist die Kriminalität ?
Es ist das Verbrechen , das von den Staatsgerichten festgeschrieben wurde .
Warum haben die Staatsgerichte das Recht , Gesetze über die Kriminalität festzuschreiben ?
Weil sie den Moralkodex des Landes benutzt haben , Gesetze festzuschreiben .
Warum sind die Moralen wichtig ?
Weil die Gesellschaft uns gesagt hat , dass sie wichtig sind .
Wo sind diese Moralen hergekommen ?
Sie sind von religiösen Instituten gekommen , wie dem Vatikan .
Warum ist der Vatikan wichtig ?
Weil sie Gotteswillen repräsentiert .
Gibt es einen Gott ?
Ja , weil religiöse Menschen uns gesagt haben , dass es einen Gott gibt , obwohl es keinen Beweis gibt .
Also , sollten wir diesen Instituten zuhören ?
Nein , weil ihre Glauben keine Fundamente haben .
Also , zurück zur ersten Frage .
Was ist die " Kriminalität " ?
Und zweitens , was eigentlich würde " sich nicht auszahlen " ?
Ein Verbrechen in einem Land könne kein Verbrechen im anderen Land sein .
In manchen Ländern kann man sich nicht mit mehreren Frauen verheiraten , aber in anderen Ländern ist es nicht verboten .
Etwas , das sich nicht in einem Land auszahlt , könne sich in einem anderen Land auszahlen .
Etwas , das in einem Moralkodex verboten wird , könne in einem anderen Moralkodex nicht verboten werden .
Welcher Moralkodex ist richtig ?
Der Staatsmoralkodex oder der Gottesmoralkodex ?
( Obwohl die Staatsmoralen von religiösen Moralen gekommen sind ) .
Aber wie früher gesagt gibt es keine Fundamente , an einen Gott zu glauben .
Also , wir sind noch am Platz 1 .
Was ist die " Kriminalität " ?
Oder vielleicht ein " wahres Verbrechen " ?
Man könnte sagen , dass ein " Verbrechen " etwas ist , das gegen den Moralkodex von einer spezifischen Gruppe von Personen geht .
Man könnte sagen , dass ein " wahres Verbrechen " etwas ist , das gegen den Moralkodex von allen geht , das feste Fundamente an etwas Materialistischem hat und von einem beweisenden Gott kommt , wenn es einen gäbe .
Ein " Verbrechen " ist subjektiv , ein " wahres Verbrechen " ist nicht subjektiv .
Also , wenn man sagt , dass " Kriminalität sich nicht auszahlt " , ist es subjektiv .
Was hier legal sein könne , könne irgendwo anders illegal sein , und die Umstände , an die man denkt , machen die Kriminalität noch subjektiver .
Wenn man etwas macht oder ein " Verbrechen " begeht , gibt es immer ein Motiv :
Geld , Liebe , Rache usw.
Deshalb ist die " Kriminalität " ein Teil unseres Lebens , wenn es oft Probleme gibt , bei denen wir denken , dass sie nur durch ein " Verbrechen " gelöst werden können .
Man muss sich merken , dass die " Kriminalität sich auszahlt " , wenn die Kriminelle nicht verfolgt wird und es keinerlei Probleme in der Zukunft geben würde .
Man muss sich selbst entscheiden :
" Was ist ein Verbrechen ? "
, " Was ist die Kriminalität ? "
und " Was ist richtig oder falsch ? "
.
Dieser Aufsatz ist zu subjektiv , weil es keine klare Definition gibt , die sagt , was ein Verbrechen ist .
Dann kann man diesen Aufsatz besser schreiben .

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# man_th2 #
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Kriminalität zahlt sich nicht aus .
Was ist Kriminalität ?
Es sind Straftaten , die von den Staatsgerichtshöfen als solche festgeschrieben wurden .
Warum haben die Staatsgerichtshöfe das Recht , Gesetze über Kriminalität zu verabschieden ?
Weil sie den Moralkodex des Landes benutzt haben , um Gesetze zu verabschieden .
Warum ist die Moral wichtig ?
Weil die Gesellschaft uns gesagt hat , dass sie wichtig sind .
Wo ist diese Moral hergekommen ?
Sie sind von religiösen Institutionen wie dem Vatikan gekommen .
Warum ist der Vatikan wichtig ?
Weil er Gottes Willen repräsentiert .
Gibt es einen Gott ?
Ja , weil religiöse Menschen uns gesagt haben , dass es einen Gott gibt , obwohl es keinen Beweis dafür gibt .
Sollten wir also auf diese Institutionen hören ?
Nein , weil ihr Glauben keine Fundamente hat .
Also kommen wir zurück zur ersten Frage .
Was ist Kriminalität ?
Und zweitens :
Was würde sich eigentlich nicht auszahlen ?
Ein Verbrechen in einem Land ist im anderen möglicherweise keins .
In manchen Ländern kann man sich nicht mit mehreren Frauen verheiraten , aber in anderen Ländern ist es nicht verboten .
Etwas , das sich in einem Land nicht auszahlt , könnte sich in einem anderen auszahlen .
Etwas , das von einem Moralkodex verboten wird , muss von einem anderen Moralkodex nicht verboten werden .
Welcher Moralkodex ist richtig ?
Der staatliche Moralkodex oder der religiöse Moralkodex ?
( Obwohl sich die staatliche Moral aus der religiösen Moral entwickelt hat . )
Aber wie bereits gesagt gibt es kein Fundament dafür , an einen Gott zu glauben .
Wir sind also immer noch bei der ersten Fragestellung .
Was ist " Kriminalität " oder vielleicht ein " wahres Verbrechen " ?
Man könnte sagen , dass ein Verbrechen etwas ist , das gegen den Moralkodex einer spezifischen Personengruppe verstieße .
Man könnte sagen , dass ein wahres Verbrechen etwas ist , das gegen den Moralkodex aller verstößt , dessen festes Fundament etwas Materialistisches ist und das von einem weisen Gott käme , wenn es einen gäbe .
Ein Verbrechen ist subjektiv , ein wahres Verbrechen ist nicht subjektiv .
Wenn man also sagt , dass Kriminalität sich nicht auszahlt , ist das subjektiv .
Was hier legal sein könnte , könnte irgendwo anders illegal sein , und die Umstände , an die man denkt , machen die Kriminalität noch subjektiver .
Wenn man etwas macht oder ein Verbrechen begeht , gibt es immer ein Motiv :
Geld , Liebe , Rache usw.
Deshalb ist die Kriminalität ein Teil unseres Lebens .
Gerade dann , wenn es viele Probleme gibt , von denen wir denken , dass sie nur durch ein Verbrechen gelöst werden können .
Man muss sich merken , dass die Kriminalität sich auszahlte würde , wenn die Kriminellen nicht verfolgt würden und es keinerlei Probleme in der Zukunft gäbe .
Man muss für sich selbst entscheiden , was ein Verbrechen und was Kriminalität und was richtig oder falsch ist .
Dieser Aufsatz ist zu subjektiv , weil es keine klare Definition gibt , die sagt , was ein Verbrechen ist .
Gäbe es diese , dann könnte man diesen Aufsatz besser schreiben .

#
# ================================================================================
#                            METADATA: BNG2-2010-11-143                           
# ================================================================================
#
#
# ================================================================================
#                                CORPUS INFORMATION                               
# ================================================================================
#
#
# ────────────────────────────────────────
# Administrative
# ────────────────────────────────────────
#
# Corpus:                Falko Essay L2 WHIG
# Full Name:             Fehlerannotiertes Lernerkorpus - What's hard in German?
# Author:                Lüdeling, Anke, Ensslin, Astrid
# Availability:          open
# License:               CC-BY 3.0
# Contact:               anke.luedeling@hu-berlin.de, astrid.ensslin@ur.de
#
#   Citation:
#     Hirschmann, H., Lüdeling, A., Shadrova, A., Bobeck, D., Klotz, M., Akbari,
#     R., Schneider, S. & Wan, S. (2022). FALKO. Eine Familie vielseitig
#     annotierter Lernerkorpora des Deutschen als Fremdsprache. Vorab-
#     Onlinepublikation. https://doi.org/10.48694/kordaf.3552 (Korpora Deutsch als
#     Fremdsprache).
#
# Download URL:          https://www.linguistik.hu-
#                        berlin.de/de/institut/professuren/korpuslinguistik/forschung/falko/zugang
# Query Interface:       https://hu-berlin.de/annis-falko
# Documentation:         Reznicek, M., Lüdeling, A., Krummes, C., Schwantuschke, F., Walter, M.,
#                        Schmidt, K., Hirschmann, H. & Andreas, T. (2012). Das Falko-Handbuch:
#                        Korpusaufbau und Annotationen Version 2.01 [Technical report]. Humboldt
#                        University, Berlin. https://www.linguistik.hu-berlin.de/de/institut/professu
#                        ren/korpuslinguistik/forschung/falko/FalkoHandbuchV2/at_download/file
# License URL:           https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.de
#
#   Original Contributors: Reznicek, Marc, Krummes, Cedric, Schwantuschke, Franziska
#
# ────────────────────────────────────────
# Design
# ────────────────────────────────────────
#
# Design Type:           cross-sectional, pseudo-longitudinal
# Target Language:       deu
# Target Lang. Type:     mono
# L1 Type:               multi
# Data Collection:       2010-2012
# Comparable Data:       no
# Corpus Group:          Falko
#
#   L1 Languages (11): 
#     • Englisch
#     • Finnisch
#     • Französisch
#     • Italienisch
#     • Litauisch
#     • Mandarin, Hochchinesisch
#     • Niederländisch, Belgisches Niederländisch
#     • Polnisch
#     • Russisch
#     • Tamil
#     • Tschechisch
#
# ────────────────────────────────────────
# Subcorpus Statistics
# ────────────────────────────────────────
#
# Signet:                FA-WHIG-L2
# Tokens:                119350
# Texts:                 196
# Learners:              196
# Target Language:       deu
#
# ────────────────────────────────────────
# Project
# ────────────────────────────────────────
#
# Original Project:      What's Hard in German?
# Original Duration:     2009-2012
# Original PI:           Lüdeling, Anke, Ensslin, Astrid
# Original Institution:  Humboldt-Universität zu Berlin, Institut für deutsche Sprache und
#                        Linguistik, Bangor University, creative studies and media
# Original Contact:      anke.luedeling@hu-berlin.de, astrid.ensslin@ur.de
#
# DAKODA Duration:       2022-2025
# DAKODA URL:            www.dakoda.org
# DAKODA PIs:            Torsten Zesch, Katrin Wisniewski
#
# ────────────────────────────────────────
# Corpus Annotation Flags
# ────────────────────────────────────────
#
# Error Annotation:      yes
# Target Hypotheses:     yes
# Borrowed Annotation:   no
#
# ================================================================================
#                                PRODUCTION SETTING                               
# ================================================================================
#
# Educational Stage:     Bachelor, Master
# Setting:               educational setting
# School Grade:          —
# Language Test:         —
# Course Level:          —
# Research Project:      yes
#
# ================================================================================
#                                       TASK                                      
# ================================================================================
#
# Task ID:               FA-WHIG-L2_task_02
# Original ID:           Kriminalität
#
#   Title:
#     Kriminalität zahlt sich nicht aus.
#
#   Description:
#     Aufsatz zum Thema Kriminalität verfassen
#
# Min. Level (CEFR):     B2
# Max. Level (CEFR):     C1
# Duration (min):        90
# Time Limited:          yes
# Stimulus Type:         quote
# Stimulus Offered:      no
# Options Given:         yes
# Comparison:            several tasks, each done once
# Official Test:         no
#
#   ▸ Interaction
#
# Type:                  essay
# Mode:                  written
# Conceptual Mode:       written
# Formality:             unmarked to formal
# Participants:          1
# Rhetorical Func.:      arguing
#
# ================================================================================
#                                     LEARNER                                     
# ================================================================================
#
# Learner ID:            —
# Original ID:           BNG2-2010-11-143
# Language Count:        3
# Text Count:            1
# Multiple L1s:          no
#
#   ▸ Demographics
#
# Age at Production:     18
# Gender:                male
# Country:               —
# Birthplace:            —
# Education:             upper secondary
# Major Subject:         —
# Profession:            —
# School Grade:          —
#
#   ▸ Languages
#
#
#     1. English [eng] — L1
#        Group: Germanic
#        Word Order: SVO
#        Exposure: duration: 0 months; in environment: 0 months; input: mainly without controlled teaching processes
#
#     2. German [deu] — L2, Target language — TARGET
#        Group: Germanic
#        Word Order: SOV; SVO
#        Exposure: duration: 96 months; in environment: 2 months
#        Proficiency: estimated: B2; C-test: 79%
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#     3. Spanish (Castilian) [spa] — L2
#        Group: Romance
#        Word Order: SVO
#        Exposure: duration: 36 months; in environment: 4 months
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#                                       TEXT                                      
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# Language:              German [deu]
# File:                  BNG2-2010-11-143.xlsx
# Original ID:           BNG2-2010-11-143
# Created:               2010-11-17
# Tokens:                567
# Clauses:               44
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#                                TARGET HYPOTHESES                                
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#   1. mixtral llm (automatic)
#      Version: mixtral 46.7B, Q4_0, https://ollama.com/library/mixtral:8x7b-text-v0.1-q4_0
#      Docs: https://mistral.ai/news/mixtral-of-experts
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#   2. transgec (automatic)
#      Version: https://github.com/NLP2CT/TransGEC , commit ae5a897a4729938c15353f3a768a79c10743e581
#      Docs: https://aclanthology.org/2023.findings-acl.223
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#   3. mbartgermangrammarcorrector (automatic)
#      Version: https://huggingface.co/MRNH/mbart-german-grammar-corrector, commit 65c3e67
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#                                   ANNOTATIONS                                   
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#   1. spaCy parser (German model for TiGer dependencies) (automatic)
#      Version: 3.7.5
#      Model: de_dep_news_trf (3.7.2)
#      Types: UPOS, XPOS, lemma, dependency_head, dependency_relation
#      Docs: https://spacy.io/
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#   2. syntaxdot parser (UD dependencies) (automatic)
#      Version: syntaxdot 0.5.0
#      Model: https://github.com/tensordot/syntaxdot-models/releases/download/de-ud-2021/de-ud-huge-20210307.tar.gz
#      Types: UPOS, XPOS, lemma, dependency_head, dependency_relation
#      Docs: https://github.com/tensordot/syntaxdot
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#   3. parser combination tool (python) (automatic)
#      Version: github Commit 5e3ba52
#      Types: UPOS, XPOS, lemma, dependency_head, dependency_relation
#      Docs: https://github.com/jowagner/ud-combination
#      Note: The tool only derives new heads and dependency rels. The other conllu fields are filled by copying s...
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#                                    ANNOTATORS                                   
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